الأسود يليق بك - أحلام مستغانمي

التحميل

من هنا

Continue Reading

كتاب ظل الأفعي - يوسف زيدان

التحميل

من هنا

Continue Reading

كلنا إباحيون !!

 "انتهيت للتو من قراءة رواية المبدع يوسف زيدان " ظل الأفعي

وانتهيت للتو أيضاً من نقاش حاد مع والدي عندما ناداني من غرفتي ليطلعني علي فيديو إباحي منسوب ل " عبد الحليم قنديل " علي شاشة قناة دينية ( واخد بالك قناة دينية وفيديو إباحي قمة الإلتزام يعني ) ويعلق بعدها : هو دا الراجل اللي بيتكلم فالسياسة ؟ 

فاجأته بالسؤال : ومال الكلام دا بالسياسة ؟ هو حر ! 

كان الرد سريعاً : لا مادام عمل كدا يبقي راجل غير مسئول وميستحقش يتكلم عن حاجة يبقي راجل مش نضيف ! 

انا : كدا كل رجالة مصر زبالة ! مين فمصر نضيف بكلامك دا ؟! قولي كدا مين نضيف ! مفيش راجل فمصر نضيف ! 

الحاج : .................... ضحكة خفيفة وصمت طويل 

نعم يا سادة، يا من تتحدثون يومياً عن العفة والنقاء، عن الدين والتدين، عن احترام الرجال وهيبتهم. 

كنت في معزل تام عن العالم حتي وصلت تقريباً نهاية دراستي الثانوية، تشبعت خلال تلك الفترة بنظريات الكتب و الدراسات الدينية و الأفكار المختلفة، صدمت كثيراً عندما بدأت أخالط حياتي العادية مع البشر وصدمت أكثر لقدر التناقض العظيم الذي نسبح فيه كل يوم ! وليتنا نكتفي بالتناقض ! بل ونصر علي أننا محقون ! 

نعم، 

انا وأبناء جيلي جميعاً ممن تعاملت معهم، ممن يدعون الإحترام واحترام الحياء، نعم كلنا مدَّعون وأنا أولهم، كلنا نمثل يومياً دور الرجل المحترم أمام الناس وأمام الفتيات تحديداً – وعلي الفيس بوك خاصة – ممكن تهزق صاحبك عادي ، تشتمه بأفظع الشتائم، تبهدله، في أي مكان وعلي أي جروب مادام مفهوش بنات ! لكن مجرد كلمة بسيطة – حتي لو مش شتيمة – في جروب فيه بنات – ويا سلام لو بنات دفعة – اااااااااه كدا خسرتوا بعض. 

نعم، 

نحن الجيل الذي أصبح فيه ( لايك ) علي البوست يعني لايك لصاحب البوست ! ممكن تدخل فيه لصاحبك انبوكس عشان تقوله اعملي لايك علي البوست بتاعي ! عشان عدد اللايكات الأكتر يدل علي انك محبوب أكتر ! اه والله بتحصل ، ولو معملتش لايك وقعتك سودة ومهببة. 

ايون، 

احنا جيل الرجالة اللي كل واحد فيه بيمشي مع 10 او 20 واحدة، ويعتبر دا مرجلة، ولو اخته فكرت تكلم واحد يروح يقتلها ! احنا اللي لو حصل حوار صغير بين اي اتنين حتي اي زميل وزميلة لازم يبقي علي لسان الناس كلها تاني يوم ! 

ايون، 

احنا الجيل اللي يتفرج علي كل الأفلام والمسلسلات بكل الخلاعة اللي ممكن حد يتصورها، ويكمل عالنت باقي الخلاعة التي لا حدود لها، ويفتح الفيس يكتب لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين ! ويقوم يتوضي ويصلي ! ويرجع يكمل الفيلم ...! 

احنا الجيل اللي لما باسم يوسف يقول كلمتين نقول قليل الأدب ! وبيوتنا طول النهار القنوات والأجهزة فيها إباحة علنية بالقول والفعل ! وكلامنا مع بعض كله ألفاظ زبالة أساساً. 

احنا اللي بندعي اننا عقول متحضرة ! وقاعدين طول النهار فالشارع نحكي عن دي وعن دي، وننهش ف عرض دي، ونعري أي واحدة تعدي قدامنا، بالنظرات وبالتعليقات والغمزات وغيرها وغيرها، ولازم الوصف يكون شامل وكامل ! 

احنا الشباب والرجالة اللي كلمة ست بالنسبالنا معناها متعة ! حاجة ملكنا ! حاجة بنتحكم فيها ! لازم لما تيجي تتجوز تدور علي مزة ! اه مزة بس تكون صاروخ جامدة حشد يعني ! 

لازم تفرج عليها صحابك فالفرح وقرايبك ونسايبك وجيرانك وناس يمكن متعرفهمش من اساسه ! مش بعيد تطلب رأيهم كمان ! 

لازم تدبحلها القطة مالأول ! تعرفها إنك راجل تديها فوق دماغها ! 

لازم تطنشها شوية ! متخليهاش تعلي صوتها عليك ! ........ مش هكمل طبعاً قائمة اللوازم طويلة ! 

لو قعدت أطلع تناقضات هنحتاج مجلدات ومش هنخلص، بس انا شخصياً تعبت من كتر التناقضات ! 

مش عارف امتي هنقول كفاية ؟ 

امتي هنعرف إن الست كائن زيه زينا ؟ ونبطل نتعامل مع الجسد المتحرك اللي لازم نقيمه تقييم كامل كل مرة يعدي فيها قدامنا ! امتي هنفكر بعقلنا مش بغرائز حيوانية ؟ امتي هنفهم إني مش لازم اقتل طموحها عشان اظهر انا انسان ناجح ؟ امتي هبطل اتعامل معاها كعورة لازم البسها سواد وأخفيها عشان ارضي غرائزي كراجل ؟ امتي الواحد هيدور علي عقلية الواحدة اللي هيحملها إسمه مش جسم الموزة اللي هيخلف منها إينه ! 

امتي هنعرف اني مش بطل عشان انتقدت المسيحيين ومش محتاج تهنوني ؟ ولا انا وسخ ومعنديش دين ومنافق عشان انتقدت ناس بتسمي نفسها شيوخ ؟ ولا انا محتاج رأيك فيا من أصله ولا بيهمني فحاجة ! 

امتي هنعرف ان شغل المراهقين والنظرات والكلام الفاضي سبب معظم مشاكلنا ! لو عايزة حاجة من واحدة هروح اقولها اللي انا عايزه ! مش مضطر اني اتظاهر واتخيل 

واعيش فالوهم ! 

ملحوظات أخيرة : 

1- انا بقول كدا وانا عارف اني اكثر تناقضاً من أي حد، وعارف إني أكثر ذنوباً من أي حد، نتاج نفس المجتمع المتناقض الغبي، استغفر الله واتوب إليه. 

2- مترفعش حواجبك وتجهز الردود وتنزل تهاجم، وتقولي دي من الشريعة ودي ضرورة دينية، وفر كلامك عشان عارفه ودرسته من يجي 12 سنة وحافظه. 

3- البنات برضو ينطبق عليها نفس الكلام، وإن كانوا أكثر منا إباحية اليومين دول ( وأنا مسئول عن كلامي ) وأكثر منا فكل حاجة ما شاء الله عليهم. 

4- الكلام ليس مقصود منه التعميم، لكل قاعدة شواذ، وعارف إن كل واحد بيقول لنفسه إن هو الحالة الشاذة، ماشي يا سيدي انا بس اللي ........... :)

Continue Reading

الدين ... الذي تستخدمونه

وفر الهجوم علي شخصي لو سمحت بعد قراءة المقال، قد أكون أسوأ إنسان فوق هذه الأرض، ولكن وفر إنتقاداتك لمضمون المقال، العبد لله أيد ابو الفتوح في الجولة الأولي وساند مرسي فالجولة الثانية بعد ان عصر شوال لمون علي نفسه، وساند الرئيس ودافع عن الإعلان الدستوري في مجمله. ولكنه فقد الثقة تماماً في كل من يتحدث بإسم الإسلام.

قولي مقدماً ما هو الفرق بين النظام الحالي والنظام السابق ؟

النظامين ديكتاتوريين بإمتياز، النظامين أسالوا دماء المواطنين أياً كانت إنتماءاتهم، النظامين لا يسمعان إلا صوت انفسهما، وأياك أن تقول أن النظام الحالي والرئيس بيعرفوا ربنا ! فين الشريعة ولا الدين اللي تخلي الرئيس بقراراته المتهورة يقسم البلد ويدخلها فحرب اهلية والناس تموت وتتصاب ؟ فين الشريعة دي اللي بتقول إن مؤسسة الرئاسة كلها متاخدش علم بقرار الرئيس ؟ هي دي الشوري ؟

قولي أي شريعة وأي دين يسمحان لك بنقض كل عهودك ؟ من الترشيح في المجلس، ثم الرئاسة ، ثم مشاركة لا مغالبة ، ثم التوافق علي الدستور ، ثم الحوار المجتمعي ! قولي حتي أنك نفذت عهداً واحدا يكفي لأن أعتبرك صاحب ملة وديانة سليمة لأثق بك !

قولي ما هو الفرق في معاملة المعارضين ؟

اتهامهم في الأعراض ؟ الهجوم عليهم وسحلهم ؟ اتهامهم بالعمالة والأجندات الأجنبية ؟ جبنة نستو يا كفرة بدلاً من كنتاكي ؟ ما الذي اختلف ؟ اختلف فقط أن النظام الإخواني يتاجر بدماء شباب الإخوان فيدفعهم إلي حرب مع المعارضين ثم يرقص علي دماء القتلي ! اختلف ان النظام أصبح ليه يد تضرب غير الداخلية وهي تنظيم الإخوان !

قولي عن أي إسلام أصلاً تتحدثون ؟؟ ومن أعطاكم سلطة الحديث بإسم الدين ؟؟

ألم تقرأ قول الله تعالي في سورة هود { مَا أَنَاْ بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّهُم مُّلاقُوا رَبِّهِمْ وَلَكِنِّيَ أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ }

اختلف فقط من يقول { قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار } من انتم ومن نحن ؟ وكيف تصنفون بهذه الطريقة ؟ أحملكم مسئولية جميع الدماء لأنكم النظام وواجب عليكم أن تتعاملوا بحكمة مع الجميع.

من الذي أعطاك أيها السلفي أو الإخواني سلطة التكفير أو الوصف بالعلمانية أو بإتباع الشيطان ؟ من أنت أصلاً كي تتحدث بإسم الدين فتكفر فلاناً وتدعي علمانية فلان ! والإسلام منك ومن لسانك بريء !

كل ما يجري علي لسانك هو سب الأعراض ؟ ووصف الفتيات بالعاهرات ؟ والثوار بممارسة الرذيلة ؟ أي عقل هذا الذي تحمله وأين مكانه بالضبط ؟ اما تعلم أنك وبكل كلمة تقولها تثبت أن كل تفكيرك مجرد هوس جنسي ؟

تسب بأسوأ الألفاظ في مسجد وبعد درس للدين ؟ هذا هو الإسلام ؟ اما مر عليك أبداً حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم { ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء } رواه البزار ، لقد نفي الحديث عنك صفة الإيمان من الأساس ! اما سمعت أيضا حديث رسول الله {   عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اتقوا السبع الموبقات . قلنا : وما هن ؟ قال : الشرك بالله ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، والزنا ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، وشهادة الزور ، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات . }

هو كلامك وسبك وقذفك ليهم مش من الموبقات ؟ ولا الدين دا بتفصلوه علي مزاجكم وبس ؟!

قولي أيها الإخواني أو السلفي أين الدين الذي يقدس الأفراد ويجعلهم فوق مستوي النقد أياً كانوا ؟

اما تعلم أن تقديسك لشيوخك هو بداية لتكوين اساطير جديدة لعبادتها ؟ أما تعلم أن وداً وسواعاً ويغوث ويعوق ونسرا كانوا من أكثر الصالحين ؟ ولما زاد تقديسهم علي مر الأجيال عبدوهم ؟

لماذا تستخدم الدين دوماً لمصالحك وتطوعه لخدماتك ؟ لماذا تخرج فتقول أن من تتبع عثرات العلماء تزندق وهو ملعون ، ثم تتبع عثرات البرادعي كمثال لتصفه بالزنديق والعلماني ؟ ( مع اعتراضي علي بعض افكاره ) ولما تواجه بذلك تقول بأن ذلك يخص شأن علماء الدين فقط ولا يخص علماء الدنيا ولو كانوا حاصلين علي نوبل !

ولما أواجهك بإهانة الشيخ حسان وسبه وشتمه لعمرو خالد لا تستطيع أن ترد ؟

لماذا ترتب في داخلك الآن ردوداً لمهاجمتي ووصفي بالعلماني والمدافع عن البرادعي والخارج عن الإسلام والذي يجب أن يراجع إيمانه وإسلامه ؟!

من الذي اقنعك أن الإسلام يحتاج إلي وسيط أو شيخ تتبعه حرفياً ليوصلك إلي الله ؟

هل أغني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الله شيئاً لأقرب الناس إليه حتي تنتظر أن يغني عنك شيخك من الله شيئا،

ألم تقرأ {  يا معشر قريش - أو كلمة نحوها - اشتروا أنفسكم ، لا أغني عنكم من الله شيئا ، يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا ، يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا ، ويا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا ، ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت من مالي لا أغني عنك من الله شيئا }  رواه البخاري (2753) ومسلم (206)

أوقن تماماً أنك لن تراجع نفسك لان شيوخك وجماعاتك أقنعتك أنك الصواب ودونك الخطأ، وان من يعارض ما هو إلا علماني أو خائن للشريعة، كاره للإسلام يرغب في العلمانية.

Continue Reading

عيد ميلادها ... الأخير

دائماً ما ترحل الأرواح الأكثر نقاءً عن هذا العالم، الأرواح التي ولدت فقط لتمنح السعادة للجميع ! يوماً ما كنتي هنا، يوم كتبتي سطر مذكرتي الأول، كتبتيه بروحك الطاهرة التي ما زالت معي حتي الآن، وكتبته أنا بقلمي منكِ وإليك،

سنوات ما أظنها بالقليلة مرت منذ رحيلك عن العالم ! منذ أن لفظتي آخر أنفاسك وإنتي بعيدة عني أيضاً، علمتِني كل شيء حقيقي في الحياة سوي تلك الكذبة البريئة بأن حياتي بكِ أو بدونك ستستمر !

اليوم عيد ميلادك ! أحتفل بيه وحدي بين كلماتك، ضحكاتك، دموعك و أحلامك،

كل عام وأنا لديكي، لست موجوداً هنا بينهم، علمتيني كل شيء في الحياة سوي كيفية الحياة من دونك ! أعوام طويلة تمر وما زالت جسداً فارغاً ! روح أقرب إلي الأشباح منها إلي البشر، لا تعرف سوي الإبتسام والضحك المصطنع.

كل عام وأنتي ملاذي، وأرضي التي لا أرسو إليها أبدا، وحلمي الوحيد الذي لم يقَّدر له أن يتحقق، وما زلت بعدكِ بلا أحلام، وبلا قدرة علي الحلم أصلاً.

كل عام وأنتي كل أسراري، وكلماتي، وحروفي التي لم اكتبها لأحدٍ مطلقاُ، ورسائلي التي لا أعلم لمن أرسلها، وأشعاري التي توقفت عن كتابتها، وحتي شكواي التي لم أشكُها أبداً.

منذ رحيلك توقف كل شيء عن الحياة ...

لم أجد صديقة مثلك تسمع شكواي دون أن أتكلم، وتستشعر حزني قبل أن أشعر به، وتمنحني القدرة علي مجابهة العالم بأكمله دون أن أشعر بخوفٍ أو بضعف.

لم أجد روحاً بمثل نقائك، تنشر السعادة في قلوب الجميع دون مقابل،

مازال كل شيء كما كان ... ما زالت موقناً أني سألقاكِ مرة أخري،

كنتي ولا زلتي السر والمجهول الوحيد في حياتي ! وستكونين كذلك دوماً، إنما شاركتهم يوم ميلادكِ ليعلموا أن الأرواح النقية لا تعيش علي الأرض.

كل عام وأنتي في مكان أفضل، ما زالت أحتفل بعيد ميلادك كل عامٍ وحيداً .......

Continue Reading

لماذا أصوت ب ( لا ) علي الدستور

بعد أن أمضيت 8 ساعات كاملة بين اوراق الدستورين القديم والحديث، قررت أن أصوت ب ( لا ) علي الدستور الجديد لوجود خلل في المواد التالي ذكرها مع ملاحظة أن الدستور بكامله غير دقيق الصياغة وقد غابت عنه بعض الموضوعات الضرورية من وجهة نظري :

أولاً : لم يتطرق الدستور إلي مسألة تعيين نائب علي الأقل لرئيس الجمهورية، ومن فضلك لا تنخدع بالمادة التي تلقي بمهام الرئيس علي رئيس الوزراء حال غيابه علي طريقة ( زكريا الدرديري مدرس رياضيات وفرنساوي لحد ما يجيبوا مدرس فرنساوي ) فالمادة موجودة أصلا في دستور 1971 م.

ثانياً : عدم إنفصال القضاء بشكل كامل عن مجلس الوزراء وإلغاء وزارة العدل، وجعل القضاء تابعاً فقط للمجلس الأعلي للقضاء !

ثالثاً : الإصرار علي إقامة مجالس وهيئات لا قيمة لها مثل هيئة الحفاظ علي التراث وهي عديمة الفائدة لوجود هيئات كثيرة بالفعل تمارس هذا الدور ! في حين تجاهل إقامة هيئة عليا للسياحة مثلا ! وتجاهل السياحة بوجه عام في الدستور !!!

رابعاً : الإصرار علي الإحتفاظ بمجلس الشوري الذي يكلف الدولة مليارات الجنيهات سنوياً في حين أنه عديم الفائدة ! والدستور الجديد لم يخصه مطلقاً بأي صلاحيات إضافية فما الداعي لوجوده !!

وإليك بعض المواد التي يشوبها الغموض أو العوار الدستوري ( للإطلاع علي نص المواد إرجع إلي مسودة الدستور )

المادة ( 10 ) : كلمة المجتمع بعد الدولة تفتح الباب أمام الجماعات أمثال ( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) وغيرها للتدخل في حماية الأخلاق والدين، وسيصبح التدخل حينئذ قانوني !

المادة ( 12 ) : كلمة تعريب التعليم والعلوم، توجب  جعل التعليم إجبارياً باللغة العربية في جميع المراحل لأن الكلمة وردت بدون إستثناء ! تطبيق مادة كهذه يعد كارثة علي التعليم الطبي خصوصاً في مصر في الوقت الحالي ولك في تجربة سوريا خير دليل.

المادة ( 14 ) أعطت المادة الحق في تجاوز الحد الأقصي للأجور في بعض الهيئات الحكومية في حال وافق مجلس الشعب علي القانون ! إذن فما الداعلي أصلا لكلمة الحد الأقصي إذا كنا رتبنا مسبقاً لمخالفته ! ووجود إستثناءات عليه منذ البداية ! أهي مجرد مناورة ؟!

المادة ( 48 ) : المادة بأكملها مبهمة ومن الممكن تفسيرها قانونياً ووضع قوانين تقيد الصحافة بالكامل، وخاصة كلمة ( الواجبات العامة ، ومقتضيات الأمن القومي ) فيجوز تفسيرها بأي تفسير ممكن ! وتحديد حرية الصحافة لأقصي حد !

المادة ( 53 ) : تحديد كامل للنقابات المهنية وقصر تنظيم المهنة علي نقابة واحدة بدون داعي فما المشكلة في تعدد النقابات !

المادة ( 63 ) : كارثية، فالأصل أنه لا يجوز فرض أي عمل لا بقوة القانون ولا بغيره، أما المادة فقد أعطت الحق إذا تم الإتفاق علي قانون أن يتم فرض الأعمال بالقوة بنظام السخرة ربما، وبلا تعويض مادي عن الأضرار التي قد تلحق بالمفروض عليه ! أهي مجرد بداية لنظام السخرة ؟!

المادة ( 147 ) : تعطي الحق لرئيس الجمهورية في تعيين أي موظف مدني كان أو عسكري ! وعزل أي موظف أيضا سواء مدني أو عسكري ؟! هل يعقل أن يحصل رئيس علي سلطات مطلقة لهذا الحد ؟!

المادة ( 148 ) : اعطت الحق لرئيس الجمهورية في إعلان الطوارئ بإستشارة رئيس الحكومة والأصل أن تعلن الطواريء بإستشارة مجلس الشعب وهو الأصح والأولي !!!

المادة ( 149 ) : كارثية أيضاً ، أعطت الحق لرئيس الجمهورية بالعفو عن أي عقوبة أو تخفيفها وهو شيء غير معقول ! هل يمنح الرئيس العفو لمحكوم عليه من القضاء ؟! إذن فما الداعي أصلاً للقضاء والأحكام إذا كان من حق الرئيس العفو عن المتهم المذنب ؟!

المادة ( 198 ): اعطت للقضاء العسكري سلطة محاكمة المدنيين في الجرائم التي تضر بالقوات المسلحة ( وهي كلمة غير محددة إظلاقاً ) فيجوز لي مثلاً أن اعتبر الثورة ضرراً للقوات المسلحة كما حدثت الإشتباكات بين الضباط والمتظاهرين ؟! فما الداعي لمحاكمة المدنيين عسكرياً ؟!

المادة ( 202 ): هل يعقل أن يعين رئيس الجمهورية رؤساء الأجهزة الرقابية المسئولة أصلاً عن مراقبته هو وحكومته ؟!

المادة ( 212 ): ما الجدوي من وجود هيئة عليا للوقف في حين أنه يوجد فعلاً هيئة إسلامية للوقف وأخري تتبع الكنيسة ؟ هل هي بداية تدخل في أموال الوقوف ؟ وما الداعي لوجود مثل هذه الهيئة ؟ وإلي أي دين ستنتمي إذا أردنا تكوينها ؟ هل الهدف منها تقييد الوقف المسيحي فقط ؟!

المادة ( 216 ): كيف ستضمن الهيئة العليا للصحافة التزام الآداء المهني والإداري والإقتصادي الرشيد للصحف ! إنه بالطبع التدخل السافر في كل شئون الجرائد وغيرها ! تقييد للصحافة بصورة سياسية غير ظاهرة

المادة ( 231 ): إذا كان الإنتخاب ثلثين بنظام القوائم الحزبية وثلث بالنظام الفردي ! فما الداعي لمزاحمة الأحزاب للمستقلين علي المقاعد الفردية ؟! إنها مجرد مناورة لكسب المزيد من المقاعد.

المادة ( 232 ): أعترض تماما علي قانون العزل السياسي لأنه مجرد قانون إنتقامي فالإشتراك في الحزب الوطني ليس جريمة في حد ذاته لتوضع مادة ( إنتقامية مجردة ) في الدستور ! الشعب وحده قادر علي عزل الفاسدين دون وصاية عليه وقد أثبت ذلك في إنتخابات مجلس الشعب.

المادة ( 233 ): مجرد مادة إنتقامية من المحكمة الدستورية للإطاحة بالقضاة منها، وإن كنت أعلم أن من بينهم فاسدين ولكن ليس الحل في الإنتقام منهم بنص دستوري فهذه لجنة لوضع دستور البلاد وليست لجنة إنتقام من القضاة حتي ولو كانوا فاسدين.

Continue Reading